乙辛丁癸为小神，甲庚丙壬为中神，乾坤艮巽为大神。 排水顺序为小神排中神，中神排大神。 古人认为水为财，客家建筑有天井，四水归堂，四水归池，意味着财水不外流，但多天井的话，从此天井到彼天井流出则按三神排水法。 建筑内部排放采用三节放水的形式，而不是直排，因为直排为无情水。 （长平祠：曾凡林作品、自家祠堂） 有一种说法称，三神排水的"神"指的就是水。 在我们的古代，自然灾害非常之多，当时的科技又不发达，所以古人把解释不了的一切自然灾害归结于是天神发怒啦。 于是就有了对大自然的崇拜，什么"山神"、"海神"、"水神"、"树神"等等。 我们看"大神"指的是大江、大海；"中神"指的是大湖、大河；"小神"指的是小溪、河流、溪水。
スギ （杉、椙、 学名: Cryptomeria japonica ）は、 裸子植物 マツ綱 の ヒノキ科 [注 2] スギ属に分類される 常緑 高木 になる 針葉樹 の1種である（図1）。
这里，还是要提醒一点：用神为土缺土不一定就补土，同样道理，缺水等也不一定就是要补水等。. 这个还需要具体分析，一个简单的方法就是，根据出生季节，当然这个会比较笼统的。. 比如：春天出生的人，"木"旺，喜欢亲近"木"，喜欢收集杂志、报纸 ...
八字中五行土多有好处也有坏处，如果搭配得宜则可以富贵吉祥，如果搭配不当则贫穷贱命。我们无法单单从八字五行土多看出一个人的命格究竟时好时坏，但是可以通过五行土多的特征了解其性格，以及潜在性格。
農莊常常看見雀鳥飛到門庭，偶爾亦有燕子在屋簷下築巢，村民認為這是吉祥兆頭，因為燕子會來有福氣的人家門築巢，喻意夫妻恩愛，子孫長榮。 有關這現象玄學家有自己專業的看法，因為六道輪迴中，苦主各有「業報」。 人住的，我們叫屋，鳥住的是「巢」，「巢」提供一個安樂窩，保護家人。 飛禽中能夠懂得築巢的雀鳥並不多，燕子是其中的佼佼者，之後也有雀兒，蜂，牠們懂得築巢，用巢來保護自己，保護家人，這是值得我們敬佩。 非常理解民眾對燕子的讚美和期待，但在三世書中，燕子是有他的因果故事，牠們飛到我們的屋前並不是報喜（不是喜鵲），也不是報喪（不是烏鴉），牠們只是在人家門前築巢，方便自己尋找食物，屬於自然界生物的一種生活模式，人們基於對大自然的讚美才有此類信仰和民間傳說。
這種情況，有很多看風水先生會建議門上掛鏡子來抵擋這種煞氣。 掛一個花門簾，並進門後路改成彎曲，可以放衣櫃之類東西擋住（即照壁）。 鏡子陰陽的説法是千里眼，並且可以人家"氣"反射掉，所以要聚氣，迷惑千里眼。 凸鏡化，凹鏡吸，平鏡反。 所有要擺風水物品。 建議你不要門口掛鏡子，搞不好會引起兩家矛盾。 買一個葫蘆，一條紅布拴，掛自家進門內上方，葫蘆是道家和風水師法器，可化煞避災，納福得財，既收了他家煞氣，自己家增添祥瑞，兩其美。 風水上，有"兩家門，有一家退"説法。 大門大門，是風水中煞氣一種，兩家門，有一家會受到影響，是哪一家，要兩家宅體和宅運盛衰來綜合考量。 這種情況，有很多看風水先生會建議門上掛鏡子來抵擋這種煞氣。
《声生不息3》第八期：炎明熹《落叶归根》抢先听!炎明熹被投诉？知道原因后好感动!
火葬場 （かそうば、 英: crematory）とは、 死体 を 火葬 するための 施設 。. 墓地、埋葬等に関する法律 （昭和23年法律第48号）の第2条第7項において 「この法律で「火葬場」とは、火葬を行うために、火葬場として都道府県知事の許可をうけた施設をいう ...
老人夢見別人孩子丟了，預示着會有機會旅行，途中可能會有狀況發生，不過無大礙。 學子夢見別人小孩子丟了，預兆考試成績。 夢見自己孩子丟了，預示着你生活憧憬而近期實現，或失去奮鬥決心;或者是你現在孩子。 夢見兒子丟了，預示着你在生活中迷失 ...
癸山丁向
